戲曲服裝的起源和常見種類

　　戲曲服裝也被稱為“行頭”，是戲劇塑造角色外部形象的藝術手段之一，用以體現角色的身份、年齡、性格、民族和職業特點，并顯示劇中特定的時代、生活習俗和規定情境等。戲曲服裝屬于“寫意藝術體系”，是一種由生活化服裝加工提煉而成的藝術化服裝，在某種程度上類似于歷史生活服裝又并非歷史生活服裝，而妙在似與不似之間的意象化服裝。傳統戲曲服裝憑借和依賴物態化了的服裝美學意蘊，與傳統戲劇表演的程式性、虛擬性和假定性相匹配，以“為人物的傳神抒情”服務為最高的美學追求目標。具有程式之美、律動之美、裝飾之美和符號之美的意蘊。

　　戲劇和戲曲服裝的起源

　　公元前5世紀，古希臘人在狂歡的酒神祭典上，把自己裝扮成理想中的諸神，盡情舞蹈，帶著昂然自得的歡喜欲狂，大步行走、跳躍、歌唱，以此表現一種“使動物說話，使大地流出牛乳和蜂蜜”的超自然力量。作為與人最貼身的服飾，與舞者的儀態、動作、表情一起，展示舞者縱情狂歡的喜悅靈魂。在這最原始的戲劇形態中，戲曲服裝的表現功能就有了最初的體現：再現古希臘人理想中神的形象。

　　戲劇源于生活，又高于生活。因而戲曲服裝自然不同于生活服裝，它更典型地塑造、表現了人物形象。戲曲服裝還是綜合藝術的一個組成部分，它與臺詞、動作、布景、燈光、音樂等因素共同構成了戲劇的整體系統。由于這種戲劇結構的綜合性，決定了戲曲服裝本身是一種多方位的投射因素，一種能激發創意、加強表現力的形式語言。

　　隨著戲劇的不斷發展和戲劇體系的不斷完善與規范，戲曲服裝的表現力也愈發突出。在戲劇中，服裝作為審美客體最直觀的外化形式，從序幕至終場，始終提供著劇中潛在的背景與情感信息，引導觀眾進入某種特定的情境。

　　常見戲曲服裝

　　皇帽

　　戲曲盔帽。也叫“王帽”或“堂帽”。為劇中皇帝專用之禮帽。帽形微圓，前低后高，金底，上鑄金龍，綴黃色絨球，后有朝天翅一對，左右各掛黃色大穗。

　　紗帽

　　戲曲盔帽。帽形微圓，前低后高，純黑色。兩旁插方翅者，為生角扮演的忠正文官所戴。如《群英會》中的魯肅；插尖翅者為凈角扮演的奸邪者所戴。如《四進士》中的顧讀；插圓翅者為丑角扮演的文官所戴。

　　蟒

　　圓領、大襟、大袖、長及足，滿身紋繡：上為云龍，下為海水，為傳統戲曲中帝王將相的公服。又有男蟒、女蟒之分。女蟒較短，繡龍鳳，為后妃、貴族婦女所穿。一般說來，皇帝穿黃色蟒袍；臣僚所穿，以紅蟒為貴重；性格粗豪者服黑蟒、藍蟒；年輕俊雅者服白蟒、粉色蟒；年長者服古銅色或香色蟒。無論穿男蟒、女蟒，都要腰圍玉帶。

　　官衣

　　傳統戲曲中的文官服，樣式與蟒同，圓領大襟，無滿身紋繡，只在胸前和后心有方形補子各一塊，上繡仙鶴等飛禽，顏色有紫、紅、藍、黑等。依官階大小分別，宰相、國老等著紫色，巡按、府道等著紅色，知縣等著藍色，黑色則為驛丞門官穿用，又稱素服。女官衣較男官衣稍短，顏色有紅、秋香色2種。紅官衣為一品夫人穿用，也作為傳統的結婚禮服。

　　箭衣

　　圓領、大襟、馬蹄袖或敞袖，前后開衩齊腰，長及足。原為清代官服，用于戲曲舞臺則上自皇帝、高級將領，下至一般武士，綠林人物皆可穿用。分龍箭（上繡龍紋、下繡海水）、花箭（上繡團花）、素箭。龍箭為皇帝及高級將領穿用；花箭為一般武將穿用；素箭有黑、藍等色，為公差、老軍穿用。

　　靠

　　又稱“甲”。傳統戲中武將的裝束。圓領、緊袖、長及足，分前后兩片，上下及兩肩繡鱗紋或丁字紋，中部靠肚略闊，硬里、凸起，繡虎頭紋或龍紋，背間有一虎頭形的背虎殼，上可插四面三角形靠旗，腿部有兩塊護腿，為靠牌。靠有軟、硬兩種，軟靠不用靠旗。依劇中人物的性格、身份、年齡和臉譜區分靠的顏色。女靠自腰及足綴有彩色飄帶數十根，胸前加護心鏡。

　　翎子

　　傳統戲曲中劇中人物所戴盔帽上的飾物，即雉尾。成對插于盔頭兩側，可增加美觀，演員用以表演各種優美的舞蹈動作，表現人物的思想感情。用于傳統戲中番王、番將、山大王、妖精等。有些英武的青年將領，如呂布、周瑜等也戴。

　　盔頭

　　傳統戲曲中劇中人物所戴各種冠帽的通稱。大體分為冠、盔、巾、帽四類。冠為帝王、貴族的禮帽；盔，為武職人員所戴；巾，多為軟質，屬于便服；帽類比較復雜，自皇帽至草帽，名目繁多。與盔頭配合戴用的還有許多附件，如駙馬翅、翎子、狐尾等。盔頭按人物身份、性別、年齡等的不同而分別使用。

　　靴

　　傳統戲曲常用的高幫或長幫的鞋。種類繁多，有高方、朝方、快靴、虎頭靴等。高方即厚底靴，高腰，方頭，底厚二、三寸，黑緞面，白底，為生、凈角色穿蟒、官衣、靠等作莊重威嚴打扮穿用。朝方底稍薄，一般為丑扮官員、文人穿用。快靴半高腰，薄底。虎頭靴前端飾有虎頭紋，多為武生穿用，便于開打。

　　罪衣罪裙

　　也叫罪衣褲。立領、對襟、普通袖，紅色，布質，為傳統戲曲中的罪犯專用服裝。